csk.news

Rozhovor alebo nastavenie? Kňaz hovorí, že jeho slová boli prekrútené

Páter Jakob Rolland, kancelár diecézy Reykjavík na Islande, neobhajuje zmenu "sexuálnej príťažlivosti človeka". Pre konto Substack.com The Pillar (31. marca) povedal, že obvinenia, že porušil islandský zákaz "konverznej terapie", vyplývajú z "nedorozumenia".

Páter Rolland je francúzsky kňaz, ktorý žije na Islande už viac ako 40 rokov.

Spor vznikol na základe rozhovoru s lesbickou novinárkou zo štátnej televíznej stanice RÚV. Diskusia sa spočiatku sústredila na eucharistiu vrátane potreby byť v stave milosti pred prijatím svätého prijímania.

Rozhovor sa zmenil, keď sa novinárka spýtala, či ľudia, ktorí nežijú v súlade s učením Cirkvi, môžu prijímať sväté prijímanie. Ponúkla svoj vlastný príklad: lesbičku vo vzťahu, ktorá sa pýtala, či by mohla prijať Eucharistiu, keby sa stala katolíčkou.

Páter Rolland odpovedal, že by musela prehodnotiť svoj spôsob života.

Keď povedala, že sa nechce zmeniť, odpovedal, že je to jej voľba - ale že v takomto stave sa nemôže stať katolíčkou ani prijať sväté prijímanie.

Objasnil, že samotný sklon nie je hriešny, ale konanie podľa neho v rozpore s učením Cirkvi o manželstve áno.

Povedal, že ak sa chce stať katolíčkou, musí sa porozprávať s kňazom a vážne prehodnotiť svoj život. Na otázku, či Cirkev ponúka poradenstvo v takýchto situáciách, potvrdil, že kňazi a vyškolené osoby takéto poradenstvo poskytujú.

Páter Rolland povedal, že bol prekvapený, keď bol rozhovor odvysielaný pod titulkom, že Katolícka cirkev na Islande podporuje "konverznú terapiu". Nevie, či lesbická novinárka zle pochopila situáciu alebo zámerne prekrútila jeho slová.

Hoci sú takéto praktiky podľa islandského práva zakázané, zdôraznil, že vysvetľoval cirkevné učenie o sexuálnej morálke - neobhajoval nátlakové praktiky.

Naznačil, že niektorí aktivisti sa teraz snažia, aby sa aj učenie o cudnosti stalo nezákonným.

Podľa Rollanda tento incident odráža širší kultúrny konflikt na Islande, kde je katolícke učenie o sexualite čoraz viac nežiaduce a tí, ktorí ho zastávajú, riskujú, že budú spoločensky marginalizovaní.

Napriek reakcii vyvolal tento spor neočakávaný záujem o Cirkev. Páter Rolland uvádza, že dostáva množstvo správ od ľudí, ktorí sa zaujímajú o katolícku vieru, spolu s podporou od členov iných náboženských komunít - vrátane bahájov, luteránov a dokonca prívržencov severského pohanstva.

Poznamenal tiež, že niektorí luteránski duchovní, rozčarovaní vývojom vo vlastnej štátnej cirkvi, začali navštevovať katolícke omše a uvažujú o konverzii.

Preklad umelej inteligencie
1785
Pavol Právnik

Jednoznačne novinarka to mala vopred pripravené, aby ho zdiskreditovala.
Najprv sa zaujimala všeobecne o sviatostný život Cirkvi a potom to prišlo:
Vedela, že Cirkev nepovoluje prijmať sviatosti homosex.osobám a tiež, že Islandský zakon zakazauje "konverzne terapie" a napriek tomu to uzavrela, že "Cirkev porušuje tento zakon".
Na jednej strane treba jednoznačne odsudiť spravanie novinarky, zmysel rozhovoru malo byť ako Cirkev pomáha spoločnosti, ale ona to zámerne prekrutila a použila terminologiu "konverzne terapie" aby Cirkev predstavila v mediach za protizakonnú v oblasti homosexuality.
Na druhej strane aspoň môžeme vidieť, aký zlý demokratický zákon majú na Islande, o ktorom sa tak media dušuju, že sú spravodliví.
Tá sopka, čo tam vyčíňa nie je nadarmo...je pripravena zasiahnuť, ked pôjde do tuhého ... ked homosexualita presiahne medze ako v Sodome a Gomore.